• PER143 Das Gleichnis vom Senfkorn

    Das Gleichnis vom Senfkorn (Mt 13.31-32; Mk 4.30-32; Lk 13.18-19) veranschaulicht das Reich Gottes durch einen winzigen Samen, der zu einem großen Baum wird. Es wurde im Jahr 31 n. Chr. nahe Kapernaum vorgetragen und lehrt, dass das Reich bescheiden beginnt, aber außergewöhnlich wächst und allen Zuflucht und Aufnahme bietet. Es lädt zu Glauben, Geduld und Vertrauen auf Gott hinsichtlich des geistlichen Wachstums ein.

    Lukas 13.18-19 (Lutherbibel 1912) :
    Er sprach aber: Wem ist das Reich Gottes gleich, und wem soll ich's vergleichen?Es ist einem Senfkorn gleich, welches ein Mensch nahm und warf's in seinen Garten; und es wuchs und ward ein großer Baum, und die Vögel des Himmels wohnten unter seinen Zweigen.
    Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • PER145 Das Gleichnis vom Sauerteig

    Das Gleichnis vom Sauerteig (Mt 13.33-35; Lk 13.20-21) veranschaulicht das unscheinbare, aber kraftvolle Wachstum des Reiches Gottes. Wie der Sauerteig den ganzen Teig verändert, wirkt das Reich nach und nach in den Herzen. Matthäus verbindet diese Lehre mit der Erfüllung von Psalm 78.2. Jeder Gläubige ist aufgerufen, bei dieser Ausbreitung eine aktive Rolle zu spielen. Dieses Gleichnis wurde nahe Kapernaum etwa im November oder Dezember 31 vorgetragen und ist das vierte der großen Rede in Matthäus 13.

    Lukas 13.20-21 (Lutherbibel 1912) :
    Und abermals sprach er: Wem soll ich das Reich Gottes vergleichen?Es ist einem Sauerteige gleich, welchen ein Weib nahm und verbarg ihn unter drei Scheffel Mehl, bis daß es ganz sauer ward.
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  • PER146 Abendliche Erklärung verschiedener Gleichnisse (das Unkraut)

    PER146 berichtet von Jesu Erklärung des Gleichnisses vom Unkraut gegenüber seinen Jüngern (Mt 13.36-43), die ausschließlich Matthäus überliefert. Jesus zeigt darin eine Auslegungsmethode mit drei Schwerpunkten: symbolische Zuordnung der Elemente, endzeitliche Dimension und praktische Anwendung. Dieser Abschnitt gehört zur Rede mit den sieben Gleichnissen über das Reich Gottes, die Matthäus in Kapitel 13 zusammengestellt hat.

    Matthäus 13.33-35 (Lutherbibel 1912) :
    Ein anderes Gleichnis redete er zu ihnen: Das Himmelreich ist gleich einem Sauerteig, den ein Weib nahm und unter drei Scheffel Mehl vermengte, bis es ganz durchsäuert ward.Solches alles redete Jesus durch Gleichnisse zu dem Volk, und ohne Gleichnis redete er nicht zu ihnen,auf das erfüllet würde, was gesagt ist durch den Propheten, der da spricht: Ich will meinen Mund auftun in Gleichnissen und will aussprechen die Heimlichkeiten von Anfang der Welt.
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  • PER147 Das Gleichnis vom verborgenen Schatz

    Das Gleichnis vom verborgenen Schatz (Mt 13,44), nur von Matthäus überliefert, lehrt, dass das Himmelreich von unvergleichlichem Wert ist. Ein Mann entdeckt einen vergrabenen Schatz, deckt ihn wieder zu und verkauft dann alles, um den Acker zu kaufen. Dieses Gleichnis veranschaulicht die Freude und die Entschlossenheit dessen, der den höchsten Wert des Reiches erkennt und bereit ist, alles zu opfern, um es zu erlangen. Es klingt besonders mit dem persönlichen Weg des Matthäus zusammen, der selbst alles verlassen hatte, um Jesus nachzufolgen.

    Matthäus 13.44 (Lutherbibel 1912) :
    Abermals ist gleich das Himmelreich einem verborgenem Schatz im Acker, welchen ein Mensch fand und verbarg ihn und ging hin vor Freuden über denselben und verkaufte alles, was er hatte, und kaufte den Acker.
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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • PER149 Das Gleichnis vom ins Meer geworfenen Netz

    Das Gleichnis vom Netz (Mt 13,47-50), das nur bei Matthäus steht, vergleicht das Himmelreich mit einem Netz, das Fische aller Art zusammenbringt. Bei der abschließenden Auslese werden die guten behalten und die schlechten weggeworfen, was das endzeitliche Gericht veranschaulicht. Es lehrt die Universalität des Evangeliums, die Wirklichkeit des von den Engeln vollzogenen letzten Gerichts und die Dringlichkeit für die Gläubigen, im Einklang mit den Lehren Jesu zu leben.

    Matthäus 13.47-50 (Lutherbibel 1912) :
    Abermals ist gleich das Himmelreich einem Netze, das ins Meer geworfen ist, womit man allerlei Gattung fängt.Wenn es aber voll ist, so ziehen sie es heraus an das Ufer, sitzen und lesen die guten in ein Gefäß zusammen; aber die faulen werfen sie weg.Also wird es auch am Ende der Welt gehen: die Engel werden ausgehen und die Bösen von den Gerechten scheidenund werden sie in den Feuerofen werfen; da wird Heulen und Zähneklappen sein.
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  • PER150 Schlussfolgerung des Messias Jesus

    Die Perikope 150 beschließt die Gleichnisrede aus Matthäus 13. Jesus fragt seine Jünger, ob sie verstanden haben, und beschreibt dann den idealen Jünger als einen für das Himmelreich unterwiesenen Schriftgelehrten, der aus seinem Schatz Neues und Altes hervorholen kann. Dieser Abschnitt betont, wie sich das Alte und das Neue Testament ergänzen, und die Verantwortung der Lehrer, die Lehre des Messias treu weiterzugeben.

    Matthäus 13.51-53 (Lutherbibel 1912) :
    Und Jesus sprach zu ihnen: Habt ihr das alles verstanden? Sie sprachen: Ja, HERR.Da sprach er: Darum ein jeglicher Schriftgelehrter, zum Himmelreich gelehrt, ist gleich einem Hausvater, der aus seinem Schatz Neues und Altes hervorträgt.Und es begab sich, da Jesus diese Gleichnisse vollendet hatte, ging er von dannen
    Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
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